SUDÁN - Fallido atentado contra el Presidente del gobierno de transición, el general Burhan
Jartum (Agencia Fides) – El mismo día en que se ha dado noticia del asesinato en Teherán del líder de Hamás Ismail Haniyeh, otra noticia de alto impacto corre el riesgo de pasar desapercibida: el intento de asesinato (aunque fallido) de un destacado dirigente político. Se trata del general Abdel-Fattah Burhan, líder de las fuerzas armadas sudanesas (SAF) y presidente del gobierno de transición, quien esta mañana del 31 de julio, ha escapdo de un ataque con drones en la base militar de Gebeit, en el este de Sudán.
El general Burhan acababa de asistir a la ceremonia de graduación de los cadetes militares cuando dos drones atacaron la base. El jefe de las SAF resultó ileso, pero cinco personas perdieron la vida.
En una declaración escrita, las SAF informaron que "nuestros misiles antiaéreos derribaron dos drones enemigos que apuntaban a la ceremonia de graduación de nuestras fuerzas militares, aéreas y navales en Gebeit".
La base militar de Gebeit se encuentra a unos 100 kilómetros de Port Sudán, la capital de facto del ejército. Desde el 15 de abril de 2023, el general Burhan está inmerso en un sangriento conflicto que enfrenta a las SAF con las milicias paramilitares de las Fuerzas de Apoyo Rápido (RSF), lideradas por Mohamed Hamdan “Hemedti” Dagalo (véase Fides 17/4/2023).
Hasta el momento, las RSF no han reivindicado el atentado contra Burhan, aunque disponen de drones de ataque. El intento fallido de asesinato del jefe de las SAF, quien también es presidente del gobierno de transición, se produce un día después de que el Ministerio de Relaciones Exteriores, alineado con el ejército, aceptara con reservas una invitación de Estados Unidos para conversaciones en Suiza en agosto. Las RSF respondieron afirmando que negociarían solo con el ejército y no con los islamistas, que constituyen una parte importante del gobierno presidido por Burhan.
Una coincidencia curiosa es que el fallido asesinato de Burhan ocurriera al día siguiente de la reapertura de la embajada sudanesa en Teherán, el 30 de julio, después de ocho años de ruptura de relaciones diplomáticas entre Sudán e Irán. La ruptura fue decidida por Jartum en 2016, tras el asalto de la embajada saudita en Teherán por manifestantes. La decisión fue tomada por el entonces presidente Omar al-Bashir, quien fue derrocado en un golpe de Estado en 2019. En octubre de 2023, el gobierno de transición sudanés anunció que restablecería las relaciones con Irán. Desde entonces, ambos países han intercambiado embajadores y acordado reabrir sus respectivas embajadas.
INDONESIA - En Nusantara, la nueva capital indonesia, una basílica dedicada a San Francisco Javier
Yakarta (Agencia Fides) - En la nueva capital de Indonesia, «Nusantara», en el Borneo indonesio, se construirá una basílica católica dedicada a San Francisco Javier. Así lo informa a la Agencia Fides la «Dirección General para la orientación de la comunidad católica», dentro del Ministerio de Asuntos Religiosos de Indonesia. Se trata de una de las seis Direcciones Generales (una por cada una de las seis religiones reconocidas por el Estado) en las que se divide el Ministerio, instituido en el gobierno indonesio ya después de la independencia.
La Dirección se ocupa, en particular, de todos los asuntos relativos a las relaciones entre el Estado y la Iglesia católica, ocupándose también de la construcción de escuelas e iglesias católicas y de toda la normativa relacionada. Según el proyecto del que la Agencia Fides ha tenido conocimiento de antemano, en octubre se colocará la primera piedra de la Basílica Catedral, que incluirá también un edificio para la sede del obispado, instalaciones pastorales y las oficinas necesarias.
La elección del nombre de San Francisco Javier se hizo de acuerdo con la Conferencia Episcopal de Indonesia (KWI), para rendir homenaje al misionero jesuita que el 14 de febrero de 1546 desembarcó en las islas Molucas (parte de Indonesia ) y comenzó su misión en el archipiélago indonesio. En la diócesis de Amboina (en la ciudad de Ambon, capital de las Molucas) hay una catedral y un monumento dedicados al santo, que ahora también será recordado en la nueva «capital del futuro».
Nusantara será la nueva capital de Indonesia: el megaproyecto impulsado por el actual presidente indonesio Joko Widodo -que en otoño cederá el testigo al recién elegido Prabowo Subianto- avanza y va camino de entrar en funcionamiento. El Presidente Widodo ha pasado su primera noche en el recién terminado palacio presidencial con forma de águila, el «Palacio Garuda», y tiene previsto celebrar reuniones oficiales en este palacio hoy, 29 de julio. 'Jokowi', como se conoce al presidente, parece estar haciendo todo lo posible por terminar las obras de construcción del Estado en Nusantara antes de su dimisión en octubre, a pesar de algunos obstáculos como la falta de inversión extranjera y problemas relacionados con el territorio.
El proyecto de infraestructuras de Nusantara, elegido para su ubicación en la isla indonesia de Borneo, a unos 1.200 kilómetros de la actual capital, Yakarta, tiene un coste estimado por el Gobierno de 32.000 millones de dólares. Está previsto que el Presidente quiera celebrar el Día de la Independencia en el palacio de Nusantara el próximo 17 de agosto, y para ello, en las últimas semanas, ha acelerado el calendario de trabajo del personal presidencial en Nusantara. En los últimos meses, Jokowi ha dado luz verde a la construcción de escuelas, oficinas y complejos privados de diversa índole, y ha prometido inversiones extranjeras, pero hasta ahora, señalan los observadores, éstas no han llegado. El presidente electo, Prabowo Subianto, ha prometido continuar el desarrollo de Nusantara tras su toma de posesión.
El Ministerio indonesio de Asuntos Religiosos, especialmente su Dirección para la Comunidad Católica, se encarga del diseño de la basílica, que se construirá bajo la dirección y responsabilidad ejecutiva del Ministerio de Obras Públicas, mientras que de los interiores, la decoración y el mobiliario litúrgico se ocupará la Dirección para la Comunidad Católica, en cooperación con la Iglesia indonesia. Cabe señalar que, en la planificación urbanística, la basílica se levantará a poca distancia de la gran Mezquita Nacional, siguiendo el modelo de Yakarta, donde la catedral católica de «Nuestra Señora de la Asunción» y la mezquita Istiqlal se levantan una frente a la otra, en la misma calle, para simbolizar la armonía religiosa.
UGANDA - “No cerremos los ojos ante la hambruna en Sudán”, lema de la campaña solidaria de las mujeres sudanesas en Kampala
Kampala (Agencia Fides) - “Debemos alzar la voz para pedir al mundo que no olvide la crisis sudanesa”. Este es el llamamiento de la directora ejecutiva de la organización sudanesa The Female Guardians, con ocasión de una campaña para llamar la atención del mundo sobre la tragedia humanitaria en Sudán.
“Además de pedir un alto el fuego inmediato, invitamos a las partes en conflicto a respetar sus obligaciones y abrir corredores seguros para la entrega de ayuda humanitaria al pueblo sudanés”, pide su directora, Hadia Hasaballah.
La campaña lanzada por The Female Guardians (El Harisat, que en árabe significa 'guardianas de las mujeres') lleva como lema “No cerremos los ojos ante la hambruna en Sudán”. La iniciativa durará 30 días, incluidos 24 días de huelga de hambre, con el objetivo de destinar el valor de los alimentos no consumidos a los refugiados sudaneses en el campo de Kiryandongo en Bweyale, en el oeste de Uganda. “Haremos uso de todos los medios disponibles para crear conciencia y enviar solicitudes de ayuda a la comunidad internacional”, explica Hasaballah, citando entre las iniciativas puntos de denuncia mundial y un día dedicado a la solidaridad con los niños sudaneses a través de dibujos de un Muro del Hambre.
“Veinticinco millones de sudaneses necesitan desesperadamente alimentos y más de diez millones de personas han abandonado sus hogares. El 55% de los desplazados son niños y casi un tercio ha tenido que huir varias veces”, lamenta la directora de El Harisat. “Unas 7.000 madres que acaban de tener a sus hijos corren el riesgo de morir con ellos debido a la escasez de alimentos. Seis millones de mujeres están en peligro de sufrir violencia de género. Además, actualmente hay alrededor de 11.000 casos de cólera y 5.000 de dengue en Sudán”.
ITALIA - Universo digital y evangelización: los Salesianos invitan a “Dar forma al mañana”
Roma (Agencia Fides) - Creadores de nuevos lenguajes y paradigmas para la evangelización, Ecología, cambio climático, migrantes y refugiados, cultura digital e Inteligencia Artificial, Comunicación Interna y Externa en la Iglesia y en la Congregación Salesiana, son algunos de los temas que se tratarán en la Conferencia Mundial sobre Comunicación Social organizada por el Sector para la Comunicación Social de la Congregación de los Salesianos de Don Bosco y la Facultad de Ciencias de la Comunicación Social de la Universidad Pontificia Salesiana (UPS).
“Shaping Tomorrow” (Dando forma al mañana) es el título de la iniciativa que comenzará el 1 de agosto en las instalaciones de la UPS en Roma. El objetivo principal, que se desarrolla siguiendo las directrices del Sector para la comunicación evangélica, sinodal, salesiana, convergente y artística, es profundizar en la comunicación social en la Congregación Salesiana, y ayudar a orientar la comunicación en la Familia Salesiana (FS).
El tema de la inteligencia digital y artificial está presente en todos los medios de comunicación, en Internet, en las redes y en la vida de todos -se lee en la nota recibida en la Agencia Fides-. Los jóvenes viven en una cultura digital. Y este nuevo hábitat plantea grandes interrogantes en estos tiempos en que todo se vuelve virtual. Los Salesianos de Don Bosco, como educadores de los jóvenes, caminan con ellos en la llamada cultura digital, y junto a ellos quieren comprender mejor lo que significa vivir en este complejo universo digital.
El congreso, de una semana de duración, tiene como objetivo conocer cada vez mejor el mundo de la comunicación de los jóvenes, con los jóvenes y para los jóvenes; crear redes mundiales de narración comunicativa, para ayudar a crecer a cristianos maduros y ciudadanos honestos; dar continuidad a las actividades que la Congregación Salesiana está llevando a cabo, para responder con creatividad e identidad salesiana a las oportunidades y desafíos del mundo digital y de la Inteligencia Artificial (IA); y, por último, recordar siempre que para los salesianos comunicar significa siempre también educar y testimoniar.
Entre los participantes figuran delegados de comunicación y miembros de sus equipos de comunicación de distintos países de los cinco continentes.
El Encuentro Youthfest Magdala 2024 lleva la experiencia de Tierra Santa a México
Por 27 de julio de 2024
El Centro Magdala lleva Tierra Santa a México con el Youthfest Magdala 2024, que se realiza del 25 al 28 de julio en Puebla, una ciudad marcada por la presencia franciscana que también caracteriza a los santos lugares.
En una nota enviada a ACI Prensa, el Centro Magdala explica que el encuentro es un evento anual que se realiza en “preparación para la conmemoración del aniversario de la pasión, muerte y resurrección de Cristo en 2033. Debido al conflicto actual en Oriente Próximo, Magdala ha decidido traer una experiencia de la Tierra Santa a México”.
El Nuncio Apostólico en México, Mons. Joseph Spiteri, presidió el 25 de julio la Misa inicial del encuentro, acompañado del Arzobispo de Puebla, Mons. Víctor Sánchez Espinosa, y su Obispo Auxiliar, Mons. Francisco Javier Martínez.
"Jesús sigue explicándonos pacientemente los valores del Reino, los valores del servicio en la caridad", señaló Mons. Spitieri en su homilía, en la que hizo votos que el Apóstol Santiago, cuyo día es el 25 de julio, “interceda por todos ustedes para que sean siempre peregrinos de paz, discípulos misioneros del Señor resucitado en medio de un mundo lacerado por la violencia, la discriminación y el odio".
Al concluir la Misa y tras resaltar la importancia de Tierra Santa, el Nuncio invitó “a los jóvenes y a todos hacer ese esfuerzo en este momento estamos llamados a orar, pedir con fuerza la paz, el don de la paz, en modo particular por la Tierra Santa y todos los pueblos que viven allí”.
El evento internacional, en el que participan unas 1.000 personas, fue inaugurado por el P. Juan Solana, director y fundador del Centro Magdala, quien alentó a los jóvenes a “hacer lío”, como dijo el Papa Francisco en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) en Río de Janeiro en 2013.
"Queremos hacer el lío de la fe, el lío de la alegría, el lío de compartir, el lío de caminar juntos siguiendo las huellas del Señor", resaltó el sacerdote.
Presentación de la revista Tierra Santa
El viernes 26 de julio, al concluir la Misa del segundo día del encuentro, Fray José Alcaraz, comisario de Tierra Santa y presidente de los comisarios en México y Centroamérica, anunció el lanzamiento de la revista de Tierra Santa en México.
Una nota de Magdala señala que la revista “que se publica desde hace casi 200 años, ha llegado por primera vez al país desde el pasado 13 de mayo, coincidiendo con los 500 años de la llegada de los franciscanos a la región”.
"Esta revista habla de todas las excavaciones, de las obras en Tierra Santa y contiene artículos relevantes para nuestra zona de México", explicó el comisario, cuya misión es ser “puentes entre la Tierra Santa y los cristianos de todo el mundo”, según indica el sitio web de la Custodia Franciscana.
"Hay que hacer que nuestros cristianos permanezcan en Tierra Santa. Oremos por ellos y también vayamos a peregrinar a la tierra del Señor", alentó. El valor de la suscripción para recibir seis ejemplares de la revista al año es de 720 pesos, unos 39 dólares; y se puede solicitar contactándose con los comisarios en esta web https://comisariatierrasanta.org.mx/contactanos/
El Encuentro Youthfest Magdala 2024 prosigue “con diversas actividades diseñadas para fortalecer la fe, la fraternidad y el compromiso social de los jóvenes participantes, promoviendo una cultura de paz y esperanza”.
La Santa Sede: diálogo y participación para superar la situación en Venezuela
El Observador Permanente de la Santa Sede ante la Organización de los Estados Americanos intervino en la Sesión extraordinaria sobre Venezuela, apoyando la posición del episcopado venezolano, y la participación activa y plena de todos los actores políticos para superar la crisis generada en las elecciones presidenciales.
Vatican News
En la Sesión extraordinaria del Consejo Permanente de la Organización de los Estados Americanos (OEA) realizada este 31 de julio en Washington con el propósito de abordar los resultados del proceso electoral en Venezuela, el Observador Permanente de la Santa Sede monseñor Juan Antonio Cruz Serrano intervino para apoyar la posición del episcopado venezolano y, exhortar a la participación plena de todos los actores políticos para “dar testimonio de la convivencia democrática”.
“La Santa Sede se suma a cuanto ha sido expresado por la Conferencia Episcopal Venezolana en su Comunicado, en el que se constata la vocación democrática del pueblo venezolano, demostrada en la masiva, activa y cívica participación de todos los venezolanos en el proceso electoral”, expresó el Observador Permanente de la Santa Sede ante la OEA.
Así mismo, consideró “que la manifestación de las distintas posiciones y reclamos se deben realizar con las actitudes pacíficas, de respeto y tolerancia, que han reinado hasta ahora”.
“La Santa Sede retiene que solamente el diálogo y la participación activa y plena de todos los actores políticos implicados en este proceso podría llevar a superar la situación presente y dar testimonio de la convivencia democrática en el País”, dijo monseñor Cruz Serrano.
1062 personas detenidas en protestas
El Ministerio Público venezolano informó el miércoles que 1062 personas han sido encarceladas en las protestas que se han producido luego de las elecciones del 28 de julio, que adjudicaron la victoria a Nicolás Maduro, sin hasta el momento mostrar la totalidad de las actas electorales que lo demuestren. Por su parte, la líder opositora María Corina Machado ha pedido a sus seguidores no caer en las provocaciones de violencia durante las movilizaciones pacíficas.
El informe del Centro Carter
El Centro Carter que fue invitado por el mismo Consejo Nacional Electoral de Venezuela para hacer de observadores del proceso electoral, emitieron un informe en el que aseguran que “la elección presidencial de Venezuela de 2024 no se adecuó a parámetros y estándares internacionales de integridad electoral y no puede ser considerada como democrática”.
“El Centro Carter no puede verificar o corroborar la autenticidad de los resultados de la elección presidencial declarados por el Consejo Nacional Electoral (CNE) de Venezuela. El hecho que la autoridad electoral no haya anunciado resultados desglosados por mesa electoral constituye una grave violación de los principios electorales”, expresan en su declaración.
También señalan que “a lo largo del proceso electoral, las autoridades del CNE mostraron parcialidad a favor del oficialismo y en contra de las candidaturas de la oposición”.
El llamado de los Obispos
Por su parte, los Obispos venezolanos en un nuevo comunicado reiteran su llamado a “hacer relucir la voluntad popular expresada en las urnas. Esta no es sólo una exigencia de la legislación venezolana, sino también ética. Solo así se impondrá la verdad de los hechos mismos, y reinará la paz y la confianza en todos los venezolanos”.
El episcopado “lamenta las muertes y heridos que se han dado tanto en los manifestantes como en los cuerpos de seguridad”, y piden a todos los actores políticos “a abandonar el lenguaje de descalificación y confrontación que tanto daño ha causado”.
Mauritania: Los derechos humanos en peligro por la esclavitud y racismo
En este país de África Occidental, aunque no existen estadísticas oficiales sobre el número de víctimas de la esclavitud y el racismo, varias comunidades se enfrentan cada día a esta dura realidad. Dieynaba N'Diom, socióloga y feminista mauritana: "Estas prácticas constituyen un grave atentado contra la dignidad humana, por lo que "los tribunales antiesclavitud deben ser más operativos".
Augustine Asta y Alessandro Di Bussolo - Ciudad del Vaticano
"Todavía hoy, en 2024, aquí en Mauritania, vemos muy claramente y en casi todas partes que la esclavitud existe y se practica bajo diferentes formas. Este es el único país donde hay un tribunal contra la esclavitud, y esto atestigua la existencia de esta práctica. La esclavitud y el racismo son dos realidades que aún perduran en el siglo XXI en Mauritania". Así, la socióloga y feminista mauritana Dieynaba N'Diom insiste en que es imposible pensar que en el desértico Estado de Mauritania, situado en el noroeste del continente africano, las prácticas de esclavitud y racismo sean un recuerdo lejano.
La indigna práctica de la esclavitud
Muchas personas viven, de hecho, en la condición de esclavo o antiguo esclavo. "Son personas que no tienen libertad de movimiento. No disfrutan del derecho a la educación, por ejemplo. De hecho, son personas sometidas a otros que las utilizan a su antojo. Algunos han sido 'liberados'. Pero hay muchos otros que siguen sometidos. Hasta el punto de que la persona no puede hacer nada por sí misma, no puede decidir nada, no tiene acceso a nada. Sólo está ahí por el deseo y la buena voluntad del 'amo'", confiesa la activista de derechos humanos. Por desgracia, las prácticas esclavistas siguen existiendo hoy en Mauritania.
“En algunos grupos étnicos del África subsahariana, las personas con discapacidad intelectual a menudo son marginadas”, dice la hermana Claudia Samba (HSCM), que trabajó en ...
Personas consideradas socialmente inferiores
Mauritania reúne diferentes componentes sociolingüísticos y culturales. Soninké, wolof, peul, moros blancos, árabes, bereberes e incluso bambara, por citar sólo algunos. Es en las comunidades negro-mauritanas, sobre todo en las wolof, poular y soninké, donde siguen existiendo estas prácticas de esclavitud", afirma Dieynaba N'Diom con el corazón herido, "con una casta que sigue sufriendo discriminación por no haber nacido en la familia adecuada o por ser considerado descendiente de esclavos, entre otras cosas. Así que la persona es considerada socialmente inferior a los demás". Luego añade: "También están los árabes-bereberes que de alguna manera están relacionados con la comunidad descendiente de esclavos llamada 'Haratine'. De hecho, fueron los árabes bereberes quienes sometieron a los "haratines" a la esclavitud. Y a menudo es de esta forma de esclavitud de la que más se habla, porque es la más espantosa y también la más visible en Mauritania".
Las mujeres son las principales víctimas
Las personas que pagan el precio más alto por las diversas prácticas de esclavitud son las mujeres. "Son las mujeres las que más sufren porque son sometidas a violaciones repetidas. Mujeres que también sufren violencia física, sexual, psicológica (...). Mujeres que no tienen dignidad humana y dependen de la voluntad de los jefes, de los hombres, de la tribu", explica Dieynaba N'Diom. Las antiguas personas esclavizadas también viven con esta carga dentro de la sociedad. Su liberación a menudo no está clara ni definida. "A las personas que se han encontrado en esta situación, no es fácil arrancarlas del brazo del 'amo'. Porque siempre es difícil liberar a una persona que no ha sido educada para ser autónoma. También hay "esclavos" que no quieren ser liberados. Otros dicen abiertamente que prefieren ser "esclavos" de por vida. Porque les hemos enseñado, durante toda su vida, a depender de otras personas e inevitablemente, aunque les liberemos, se sentirán aún más perdidos. Porque piensan que no podrán integrarse de forma óptima en la sociedad", denuncia.
Esclavitud y racismo: dos problemas distintos
Según Dieynaba N'Diom, además de la esclavitud, el racismo también es una realidad en Mauritania. Este fenómeno, afirma, "afecta a todos los negros" de su país. Otra terrible realidad que hay que combatir a toda costa. "Todo mauritano negro, haya nacido libre o no, está sometido al racismo. Muy sencillamente porque es una persona negra que vive en Mauritania", argumenta. Sea cual sea su clase social, su identidad o la comunidad a la que pertenezcan, "todas las personas negras experimentan el racismo de una forma u otra". El racismo en Mauritania "es ante todo sistémico. No está en la ley, pero se practica de forma muy sutil", atestigua el militante de los derechos humanos.
Iglesia en Canadá fortalece proceso de reconciliación con pueblos indígenas
Reflexionando sobre el segundo aniversario del viaje penitencial del Papa Francisco a Canadá en 2022, el Presidente de la Conferencia Canadiense de Obispos Católicos dice que espera que las acciones concretas que está llevando a cabo la Iglesia puedan ayudar a hacer de la verdad y la reconciliación con los pueblos indígenas una "realidad vivida".
Christopher Wells - Vatican News
El viaje penitencial del Papa Francisco a Canadá en 2022 "fue el comienzo de lo que los obispos esperaban" y "un paso significativo en este camino de reconciliación con nuestros pueblos indígenas", afirma el obispo de Calgary, William McGrattan, actual presidente de la Conferencia Episcopal Canadiense (CCCB).
En declaraciones a Radio Vaticana con motivo del aniversario de la visita del Papa, Monseñor McGrattan destacó algunas de las iniciativas concretas emprendidas por la Iglesia en Canadá en los dos últimos años, como la creación de un fondo de 30 millones de dólares para proyectos de sanación y reconciliación; la facilitación de un acceso transparente a los archivos de la Iglesia; y la continuación de los esfuerzos de diálogo y escucha.
Primeros pasos
Los obispos también han entablado conversaciones para fomentar una comprensión más profunda de la llamada "Doctrina del Descubrimiento", que se centran en analizar el concepto desde una perspectiva histórica y educativa.
Además, los obispos han iniciado recientemente diálogos sobre las preocupaciones de los indígenas acerca de los objetos conservados en los Museos Vaticanos, incluida la posibilidad de trabajar con el gobierno canadiense para investigar la viabilidad de devolver algunos de esos bienes.
"Se trata de pasos iniciales", explicó el prelado, algunos de los cuales se encuentran en una fase muy preliminar. No obstante, puntualizó, "esperamos que den algún fruto en el futuro".
Retos actuales
El presidente del Episcopado canadiense observó también que los esfuerzos para apoyar proyectos indígenas a través del Fondo de Reconciliación Indígena han ayudado a concientizar no sólo sobre el pasado, sino también sobre los problemas actuales a los que se enfrentan las comunidades indígenas de Canadá, como la atención sanitaria y el acceso a los servicios sociales.
"Creo que estamos empezando a ver que el legado de las escuelas residenciales e incluso algunas de las políticas gubernamentales han creado una marginación de la que quizá la mayoría de nuestros canadienses y católicos no son necesariamente conscientes", aseguró. "Y creo que este es un primer paso para ser más conscientes y educarnos sobre la devastación" causada por ese legado, añadió.
Una realidad vivida
El obispo declaró que ver algunos de los frutos del Comité de Reconciliación Indígena, que identifica los proyectos que serán apoyados por el Fondo, puede ayudar a los católicos a ser más conscientes del modo en que sus contribuciones apoyan el trabajo de los ancianos y otros pueblos indígenas para sus comunidades. "Creo que les ayuda saber que existe este paso de reconciliación y búsqueda de la verdad que es concreto, y que están participando de una manera significativa", explicó.
Por último, recordando el continuo énfasis del Papa Francisco en la importancia de la memoria en la formación de un pueblo y una cultura, McGrattan reconoció el "impacto negativo" del sistema de escuelas residenciales. Sin embargo, agregó, "esperemos que los pasos que estamos dando ahora puedan comenzar de alguna manera a reparar eso, y permitir que la verdad... y la reconciliación sean una realidad verdaderamente vivida aquí en Canadá con nuestras comunidades indígenas".
Los «pasos por la paz» de la Economía de Francisco hacia Jerusalén
Con los 8 millones de pasos alcanzados en caminatas por todo el mundo, la iniciativa de los jóvenes por una nueva economía de paz pretende enviar una delegación a la ciudad santa para reunirse con el cardenal Pizzaballa, la iglesia local y hacer una donación al Hospital de Bebés de Cáritas en Belén
Vatican News
Más de 8 millones de pasos, la distancia estimada entre Asís y Jerusalén, han sido «donados» a través de 135 caminatas realizadas por unos 2000 jóvenes de todo el mundo como parte de la iniciativa «Pasos por la Paz» de la Economía de Francisco, que ve a jóvenes economistas y empresarios comprometidos en imaginar un mundo más justo.
Por una economía de paz
«Pasos por la Paz», reza un comunicado de EdF «no es sólo un viaje físico, sino una oportunidad única para difundir encuentros y debates sobre la economía de la paz. Este proyecto se inspira en el pacto que los jóvenes de Economy of Francesco firmaron con el Papa Francisco en 2022, un compromiso para construir un futuro basado en los principios de justicia, sostenibilidad y diálogo».
Objetivo Jerusalén
El momento culminante de este proyecto tendrá lugar en octubre, cuando una delegación de jóvenes de Asís llegue a Jerusalén y viaje después a Palestina. Será huésped de la Custodia de Tierra Santa, compartirá momentos de fraternidad y confrontación con la parroquia de Jerusalén, y se reunirá también con el Patriarca de Jerusalén, el cardenal Pierbattista Pizzaballa, para entregarle a él y a los jóvenes presentes los pasos dados en el mundo para construir una economía de paz. Posteriormente, la delegación viajará a Belén, donde se reunirá con algunas comunidades palestinas y vivirá un momento significativo en el hospital infantil Caritas Baby Hospital de Belén.
Recaudación de fondos
Para ello, Economía de Francisco ha lanzado una campaña de crowdfunding en www.francescoeconomy.org con el fin de recaudar los 15.000 euros necesarios para cubrir los gastos de viaje, alojamiento y los actos in situ. Los organizadores esperan alcanzar el objetivo para poder donar también una ayuda al Hospital Infantil de Cáritas en Belén, «un gesto que subraya aún más el compromiso con la paz y la solidaridad».
Colombia: "No perdamos el rumbo en la construcción de la paz"
En medio de las confrontaciones y amenazas de grupos armados, los obispos de Colombiase han hecho presentes con un nuevo mensaje
Vatican News
A través de un nuevo mensaje, los obispos colombianos instan a que se le dé continuidad a aquellos procesos de diálogo desde los cuales puedan generarse acuerdos sólidos para la construcción de paz. Asimismo advierten que, para que estos esfuerzos den frutos, deben darse demostraciones concretas de paz que prioricen la protección y el respeto de la población, entre ellas, el cese al fuego.
“Se requieren demostraciones de paz de parte de quienes están en las mesas de diálogo”
Mensaje de los obispos colombianos
Los prelados hacen este llamado desde su preocupación por la grave situación humanitaria que continúan viviendo múltiples comunidades del país en medio de las confrontaciones y amenazas de grupos armados, como lo han evidenciado algunos desde sus diferentes diócesis.
El desplazamiento forzado, confinamiento, la desaparición, el reclutamiento y el uso de menores de edad para la guerra, profundizan el clamor que recibe permanentemente la Iglesia desde diversas comunidades y territorios.
La situación humanitaria seguirá estando en el primer lugar de nuestras preocupaciones.
“Este es el motivo por el cual nuestro servicio a las comunidades, el compromiso por caminar junto a ellas y compartir sus esperanzas y sufrimientos nos lleva a insistir con fuerza, una vez más, que la vida humana debe ser protegida y que se requieren demostraciones de paz de parte de quienes están en las mesas de diálogo y de quienes aspiran llegar a ellas”, precisan los obispos en su mensaje.
“La paz requiere más valentía que la guerra”
Evocando las enseñanzas del Papa Francisco, en su mensaje, los pastores recuerdan que “la paz requiere más valentía que la guerra”. Por lo que afirman que los esfuerzos por alcanzarla “no se pueden detener por ningún motivo”.
El episcopado colombiano termina su mensaje pidiendo la intercesión de la Virgen de Chiquinquirá, patrona de Colombia, para que Jesús guíe a la nación y crezcan en ella brotes de esperanza.
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